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圣言”也不拘于佛陀一人的言教，而指一切悟者的讲说，这种“依法不依人”的原则，只是到阿毗达磨的出现才被破坏。阿毗达磨试图把“圣言”的权威性局限于佛陀和少数长老的身上，个体化的经验逐渐被排除。如果说经师们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084868801.html
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诸经论曾举出许多对治惛眠的方法，例如《中阿含经》卷二十〈长老上尊睡眠经〉中，佛陀告诉目犍连尊者，诵经宴坐时，如果昏沉欲睡，可以两手按摩双耳；或用冷水洗脸；或仰观天空星宿，以适神思；或至户外空地经行，守护...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372969464.html
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听经闻教。善财童子为了求法，不辞劳苦，参访了五十三位长老大德，最后证得无生法忍；赵州禅师年高八十，犹四处行脚，寻师访道，终于开悟。大根器者尚且如此，何况我们这些萤火小智者，更需以谦冲虚心的态度寻师求道...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴 绍云老法师 各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们： 本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下 上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，...
绍云老法师
|佛学论文|因明|五明|
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为苦本，众祸之根，败德危身”，当下立誓：“若得脱身，当诣沙门，受出家法。”由此至一佛寺，随上座比丘出家受戒。 龙树于九十日内遍学三藏典籍，犹未适意，更至喜马拉雅雪山处，随一长老僧学习大乘典籍。一生...
不详
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向华岩寺方丈宗镜长老推荐邱檗居士担任天台教理院主讲，遍能法师任教务主任，圣观法师任事务主任，主客双方皆大欢喜。9月，再应重庆佛学社之邀，讲《缘生论》。10月归家，在龟山书房讲《辩中边论》。12月得欧阳...
李豫川
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国中诸长老，皆来语我言。’”（T1．No.5白法祖译《佛般泥洹经》卷下，页160b-c）“顿止”、“止顿”同义，可倒之。观察字序对换双音词可知：（一）不同译者的语用习惯不完全一致。（二）不同译者的用语...
竺家宁
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《弥沙塞和醯五分律》卷十四载：尔时诸比丘尼自歌舞，诸居士讥呵言：“此比丘尼自歌舞如婬女人。”诸长老比丘尼闻种种呵责，乃至今为诸比丘尼结戒，亦如上说。从今是戒应如是说：“若比丘尼自歌舞，波逸提。...
项 阳
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今天，玄奘终于来到那烂陀寺，心情格外激动。他在20名僧人的指引和陪同下，以隆重的礼节拜见了那烂陀寺住持长老戒贤法师。戒贤法师年事已高，百岁有余了，人们都非常尊敬地称他为“正法藏”。玄奘顶礼拜见，然后...
薛克翘
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敦厚、学养丰富的教界长老，蒙其开示许多问题，均一言中的，启发甚多。前述对于五时八教的疑问，经其三言两语解说，竟然令衲僧茅塞顿开，更加感受到天台大师的深澈悲心。虽尔后讲经不再采用五时八教的思考体系，却完全...
净元法师
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